Selected Category: 思想 (47)

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開始思想這個議題是從銀河英雄傳說的對白裡出來的。

君主制的銀河帝國和共和制的同盟國長期戰爭，
銀河帝國出現了一個百年難得的名君，然而，同盟國卻因為媒體和政治的操作而進入腐敗的狀態。
同盟國的元帥楊威利問他的養子尤里安說：「你認為皇帝萊茵哈特是邪惡的一方嗎？」
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最近端詳鏡子裡的自己，好似白髮又多了不少，不曉得是因為遺傳父親一族的基因，還是過去這一段時間的操勞所致，對於即將邁入33歲的我來說，白髮好像也來得早了些。

過去的這一年，在紛亂和忙碌的景況下結束了，或許是時間的管理不好，總覺得想做的事情很多時間卻很少。回首這一段時間，我覺得自己專業和信仰好像也沒長進多少。專業上，總覺得自己處在一個很尷尬的位置，權利不多，勞力不少。我不討厭學習，不過人事之間應對進退之間的熟練度似乎還不是拿捏得很好。信仰上，除了儘可能的參加聚會外，大概唯一服事的對象就是女兒，而唯一持守的大概也只剩下十一奉獻。信仰書籍的閱讀銳減，靜默時間的被擠壓，有時想想，恐怕真得需要有一點歇息，才有可能再繼續往前走。

成為父親之後，我原有丈夫的角色卻常常和父親的角色衝突。作為一個丈夫常常吃孩子的醋，明知不可以這樣想，但有時還是會對妻子被孩子佔走心生嫉妒。雖然理智知道角色衝突的結果終將調和，只是學習和摸索的過程似乎還需要多一點支持和引導。
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眾說紛紜的育兒經

說起養小孩經驗的書，每個作者的觀點都不太一樣，
大部分來說可分成兩類，一個是規律派，而另一種就是關係派。
兩派的擁護人馬還真不少....
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在海角七號的七封情書裡，有一句對白這樣寫著：「...不明白我到底是歸鄉還是離鄉！」說明著因著戰爭結束的緣故，電影裡的教師坐著引揚的高砂丸離開台灣回去日本。那種是歸鄉嗎？還是離鄉？矛盾而難以言喻的情懷。

1994年我離開故鄉到大學唸書、念研究所、當兵、攻讀博士、結婚，一轉眼14年過去。平心而論，每一年我回到故鄉的時間總計不到兩個星期，有時候回去也感覺自己好像客旅。是歸鄉嗎？還是離鄉？其實總有那麼些不協調感。

我也想起每一年都會回去中國探親的岳父，相隔四十年後的故土歸回，會不會也有著是歸鄉嗎？還是離鄉？的感受。
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前一些時間老師跟我說了所上博士班資格考放寬至修課成績的前60%就可抵免的消息，心情很複雜，當然，這個消息對預備念博士班的學生是一大利多，只是長遠看來，我其實認為壞處是比好處來的多的。

高等教育的問題，在台灣其實是一件非常複雜的議題，主要的原因是因為它牽涉的不僅僅是教育的問題。高等教育(或者說大學教育)，究竟是一種通才教育還是菁英教育，這幾年來紛擾不休，不過在目前的情況上來說，大學錄取率幾近100%甚至供過於求。坦白來說，就人才的分野來說，好似所有的人都是大學生，但換句話來說，也表示所有的人都是高中生，因為兩者之間其實沒有分別。以職場用人的原則來說，其實兩者差異不大，其中所差的應該只是否是名校出身如此而已。

沒有鑑別力的學歷其效力只是虛幻的，除了浪費國家資源外，我認為的好處是非常有限的。因此很多人開始寄望念研究所，因為大學生不稀奇，所以期望透過研究所的篩選分別出來。台灣的大部分的工科研究所都是難進易出，難進是因為差不多又是另外一種型態的大學聯考，不過研究所越來越多，將來應該也不會難進。易出是表示幾乎兩年內都可以畢業，混的跟認真的都一樣時間走，然後畢業之後大部分都不是做本行(我們所上的大部分都是如此)，半導體業吸走大部分的人才。
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在湯健仁寫的「論文口試震撼教育」一文中描述了英國大學博士學位口試的情況，實在是非常的嚴格，難怪他會說這是口試震撼教育。

相較於台灣的碩博士口試實際上是比較形式化的，差不多指導老師肯給口試就代表可以畢業的情況，的確，英國處理口試的態度是我們可以借鏡的。以台灣的工科碩士研究所來說，除非是自己中途放棄學位，幾乎畢業率趨近一百，雖然規定碩士就學年限是1至4年，不過會唸到第3年的，就我的研究室來說，幾乎沒有。坦白來說，我不認為，每個研究都百分百成功，不過好似碩士的訓練謹就於方法論的學習，我自己認為這樣的層次好像稍嫌不足就是。

我曾經聽過學長說起某國外一個學校的口試非常的嚴格，他說道，碩士口試如果口試委員提問超過5題回答不出來，則下學期請重新申請口試；而博士呢，更嚴苛，如果超過3題答不出，同樣，下學期請重新來一遍。
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上個星期研究室裡頭有9個碩博士畢業了，依照以往慣例，畢業的學生們會招待研究室的所有老師和學生一起聚餐，其實一起同樂是很自然的事，我也覺得無可厚非。

不過這幾年，我漸漸發現研究室畢業謝師宴的文化不再是我喜歡的那個樣子。早幾年和老師們一起的聚餐，因著畢業的緣故，氣氛會很輕鬆，這樣的場合裡頭幾個人一組之間的閒談非常的自然，大部分的人會聊一聊自己未來的打算，整個宴會的過程會在很輕鬆但不失序的情況下結束。

這幾年我開始發現，謝師宴開始有比較多的花樣，其實這也還好，只是感覺整個宴會的過程開始朝世俗化前進。在公眾場合肆無忌憚的放聲大笑與喧譁(如果是包廂我還勉強接受)，無視老師仍然在場與學弟們彼此灌酒，完全不在乎其他用餐者的感受。這個現象似乎驚嚇到了研究室新來的法國博士後，隔壁的學弟忙說明說這是台灣人的飲食文化(唉~)
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這個星期六因著配合研究室的安排給業界的工程師上一天的課。
所以一大早到了學校，才赫然發現研究室旁邊的教室都安排成了轉學考的教室。

我沒有想到，參加台大轉學考的人數居然有這麼多，
不過更另我驚訝的是，沒有想到陪考的家長人數也不輸學生。
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最近下南部開會，都會被別人稱呼李博士或李博，說真的，我實在是不太習慣啦，畢竟我自己的樣子跟印象中的博士形象相差有點遠。不過不習慣的原因也可能是學校研究室的老師和同學並沒有因為我拿到學位而有所改變，依然叫我的名字或者叫我學長，其實，我還是喜歡人叫我名字。

頭銜也好，身份地位也好，對我而言，有時候也是一種生活的制約。我常常想，我的所行有合乎這的身份嗎？總會期待名副其實。偶而也會從別人的口裡增加某一些所謂的博士應該到達的水準。

或許因為如此，發現常常會給自己不少壓力，有時候做不到所謂的「水準」也會感到沮喪。雖然我瞭解應該要調整心態，要成為認真但不要過份要求的人，畢竟我也有其限制。應該不要在乎太多別人的觀點，因為上帝看待人也不是因為頭銜和身份。
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選舉過後，有一些情緒的確紛擾我的心，我也落入很深的思索裡邊...
我一直記得當時電話裡父親的沮喪的嘆息...

不過我也做了一些觀察，或許對我倚賴甚重的網路群體來說，
即使有許多很棒的部落客，在政治的議題上觀點於我相近，
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