哈雷兔哈啦

最近通車時在閱讀的書是熱騰騰剛剛從校園書房買到手的《上帝的企管學》我曾經在[信仰]閱讀《上帝的企管學》一文 中介紹這是一本什麼樣性質的書，一部份的內容可以參照校園書房所節錄的網頁。
https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/10.3-4/PaulStevens.htm

說起假圖天國的的文章一直是很有內涵的，至少可以幫助我有一些很好的思考。【昨天的家庭聯絡簿】過度溺愛小孩的難道不是父母自己嗎??一文說起了一些因家庭聯絡簿引起的現象。
說起家庭聯絡簿，我的印象中，我念中小學的時候並沒有這樣的東西(即使有，也沒有一定要家長簽名什麼的)，國中和小學要帶和要準備的東西好像也沒有現在這麼多樣化，頂多是美術課帶水彩、蠟筆、美工刀，國文課帶毛筆、音樂課笛子，要不就是工藝課帶工藝用品，大部分都是重複或是一整個學期都是用那些東西。現在好像多樣化很多，倒也不是多樣化不好，我只是覺得這種現象還挺有趣的。

昨晚，我看見那個我曾經待過和擔任過小組長的台大研究生小組，因著畢業潮的來臨和同工負擔的沈重，開始考慮著是否需要和台大的大學團契合併，校園福音團契的輔導們也這樣建議，認為這樣會有比較好的牧養和成為幫助台大的大學生進入研究生團契的一個銜接。

畢業兩年半，其實，我對小組最終的考量是如何並沒有太多意見。不過，對於有可能走上教職的我，我的確是對於單獨的研究生團契可否一直經營下去，有著很深的思考。學生團契，特別是研究生團契，學生的流動非常的快速，會不會真有其可以追尋的異象？還是一定要走進教會，使其成為支持系統才有可能長久？這幾年來，我不是很確定答案，有些牧長是認為是現階段的基督徒研究生委身度不夠所致，不過，我認為其實是群體的異象分歧所致。

我認為一個健康的基督徒群體，應該有其群體的異象，而群體裡邊的人可以彼此牧養和彼此成為支持系統才是。所謂異象指的不是那個含混籠統的大使命，而是可以具體而為的標的。舉例來說，基督教出版社的異象，可能會具體化成為要出版什麼樣的書，預備影響什麼樣群體的人，而不是口號般的說要領人歸主。我認為基督徒研究生群體應當思想的是這個。異象，可能不是一下子就很清楚，不過我認為是需要夢想和追尋的，也透過不斷的修正來清楚上帝擺在研究生群體間的心意。再者，之所以說是異象，就代表它需要需要群體付出，我也認為沒有嘗試挑戰付出的群體，異象，只可能海市蜃樓。基督徒的研究生群體應該不斷的被提醒，異象的追尋和努力的付出。而這個所謂的付出，並不是僅成為維持關係付出(這並不是意味著群體之間的關係不重要)，而是能招聚那些蒙受相同呼召的基督徒研究生，為相同的目標努力。

我們對小孩是採用賞罰分明的教導，
不乖會罵會修理，不過如果小孩做得很棒，
我們也會不吝惜鼓勵他，對他說「好棒」，
他也會對「好棒」兩字很有感覺喔，會知道自己被稱讚了。

我們家小小兔是很可愛喔，
自從我拍了[喵語]「知道」小小兔~之後，他超愛看自己的影片，
然後還會邊跟著影片回答「知道」和邊笑。
(重點是，他回答的表情超那個...的，哈哈)

自從我po了[喵語]「知道」小小兔~專輯，
該文人氣一整個暴衝到50幾人次，
看來不出下一張「電動」小小兔~專輯，可能會很難平息眾怒，
所以啦，登,登,登,登,,,,,

信望愛站的「自我與社會的對話」是我常常看的一個專欄，作者徐敏雄是一位大學老師。
這個專欄算是

說起facebook，不曉得為什麼，總覺得自己不太會用，
可能也是個性的關係，我不是那麼擅長與人互動，
所以這種及時性的的網路活動，我玩起來不太順手。
不過我還是有償鮮一下，

我們家小小兔，媽媽兩個字還不太會叫，
不過「知道」兩個字倒是對答如流，
這次可不是只有有圖有真相，
還是有錄影存證的呢！

上星期四，我下南部去進行這個學期有關應徵教職的最後面試，
平心而論，我覺得自己表現的差強人意，
因為，畢竟每個學校期待我表現的方法不一樣，
不過，至少很平安的把所有的流程跑完了，
這中間我穿著西裝，沒有感到不適，