最近在閱讀《披荊斬棘--貳：大時代》一書，這是一部基督教19世紀的宣教士史傳。對我來說，閱讀的感受實在是難以言喻。若說19世紀的宣教士史是血淚交織的宣教史絕不為過，很多宣教士一代兩代的死在宣教地，孩子妻子客死異鄉。
這是一個什麼樣的信仰？當我開始要跟人述說我的信仰時，我能夠完全不提那個召命嗎？
「蒙召以至於死」是深入信仰內裡難以述說的順服和信心。「蒙召以至於死」付上的不是一個人的生死，而是一個家庭的生死，一個世代的生命。感受難以言喻，是因為我不僅僅只是閱讀歷史而已，而是我也很深刻的問自己：「預備好了嗎？」
坐在安靜的公車上，微暗的天空讓車窗映出了我的臉龐，眼神彷彿帶著些許的驚恐和黯淡。「預備好了嗎？」的聲音好似漣漪般的在心頭漾開。我其實知道，我其實什麼都還沒有預備好~
這是一個什麼樣的信仰？當我開始要跟人述說我的信仰時，我能夠完全不提那個召命嗎？
「蒙召以至於死」是深入信仰內裡難以述說的順服和信心。「蒙召以至於死」付上的不是一個人的生死，而是一個家庭的生死，一個世代的生命。感受難以言喻，是因為我不僅僅只是閱讀歷史而已，而是我也很深刻的問自己：「預備好了嗎？」
坐在安靜的公車上，微暗的天空讓車窗映出了我的臉龐，眼神彷彿帶著些許的驚恐和黯淡。「預備好了嗎？」的聲音好似漣漪般的在心頭漾開。我其實知道，我其實什麼都還沒有預備好~
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預備好了嗎？
我想沒有人是預備好的。
我想起彭蒙惠女士最近曾說過，如果當年她知道來台灣一待就要六十年，她大概就不會來了。
(我想起我最近想過，如果當初知道跟這老師會這麼的....，當初我大概也不
會跟了 :p)
加油啦~~期待哪天弦外面的聲音可以清楚些，嘿嘿。
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