昨天downtoyou捎來的關心,詢問了我有關與主內肢體的關係,特別是在台大研究生小組裡頭的人事,我心裡頭湧出很多的感受。我在台大研究生小組裡邊有著不算短的時間,經歷很多的事情,體驗很多的友誼。然而,即便如此,我同樣也遭遇許多的挫折,特別在肢體的關係上。

我常常覺得,我在基督徒的群體裡邊不一定都有很好的肢體關係,甚至有的時候我感受自己帶著殘破的心靈在群體的服事禾場裡。大部分肢體關係出現問題,帶給我的是難以言喻的痛苦,有時候,我會想是不是我過於激烈了些?還是渴望關係進展的方式錯了?還是,即便是基督徒,弟兄姊妹的關係也可能是兩條無法相交的平行線?

基督徒不都是同感於一靈?不都是彼此相愛?不都是上帝寶貝兒女?怎麼常常發現,那些渴望更加緊密關係的結果,彷彿與豪豬共舞般的落得兩者皆傷。奧伯格所寫的「褥子團契」很深刻的描述這個尷尬又令人心痛的基督徒情懷。奧伯格描述基督教是一個最會分裂的宗教,全球約有三萬多種不同的宗派(p.199),絕大多數分裂的過程都包含憤怒、敵視和退縮,過程大部分都是痛苦的。我其實相信,因著人軟弱的緣故,有時候肢體之間會有很難彼此接納的情況,其原因可能是性格、對信仰的詮釋和對信仰實踐的方式不同所造成的。

有必要尋求合一的關係嗎?

這個命題對現在的我來說,實在不是一件容易回答的課題,按著聖經的教導,應該極力尋求彼此合一成為肢體的關係,只是我也深刻理解和體會,這個命題在實踐上有其一定的難度(否則,宗派不會如此林立)。

因此,我自己目前的態度是這樣,有時候我在群體裡面受過傷或傷害過別人,我會儘可能的尋求和解。但,倘若是信仰詮釋不同導致的破裂,我會儘可能說明我的立場,選擇體諒人但保持我自己的觀點。至於,人家接不接受和諒不諒解我,我就只能交給上帝了。

雖然基督徒圈子很小,有時候遇著了,難免感受波濤洶湧。但就寬廣的角度來說,團契之間,就貴在聖徒彼此相交,無論甘甜,都很深刻就是,也可以深知人的有限,兩造之間的關係,我們不行的就交給上帝了。

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  • 合一真的不簡單捏~~
    我以前覺得信仰的詮釋是個很重要的關卡,有時候真得會覺得很難對話,
    因為信仰的詮釋不單單只是心裡的認知不同,連帶會影響外顯的宗教行為。
    可是慢慢的,看看過來人的經驗,
    我發現其實最大的關卡應該是人的性格。
    (題外話:我覺得合一是必要的,南韓聽說以前各宗派也是不相往來...台灣現在各地有聯禱會囉~)

    "深知人的有限,兩造之間的關係,我們不行的就交給上帝了。"
    這句話真的深得我心,畢竟很多時候,我們自己的想法很難是最佳,交給上帝是最佳的。

    就是禱告再禱告了
  • 我個人是認同你的觀點的,只是我相信,產生衝突的源由應是信仰詮釋與性格的複合體。信仰詮釋影響實踐的價值判斷,性格歧異帶來不同程度的摩擦,基督徒之間的相處也有某種程度的不易就是。

    不過,也正因為如此,才凸顯人的有限,而從人的有限處,進而體會上帝無限的恩典,或許才是通往合一之道~

    artleereplied on 2008/05/14 09:30

  • 波濤洶湧的感受後才有捨我的超越如以諾與神同行

    有必要尋求合一的關係嗎?
    當然是必要。
    只是人錯解了與主內肢體關係的合一,
    一味努力於團契內群我的融洽無礙。
    與主合一,是自我消融於主裡,基督徒一輩子的功課,
    一種放下自我,以至主內無我的體行與變化的學習;
    不是會所內奉主名的各團契弟兄姐妹間的合和融洽的倫理關係。
    在人的團體裡,歧異、分裂,摩擦、衝突,仍是必然,
    然而因為有主在我們之間,所以,
    我們比其他人群團體有更多更好的機會,為彼此帶來良性而正面的摩合,
    也借著這樣的摩合機會,主在我們裡面的空間愈來愈大,以至完全充滿,
    自我也因此而消融得無影無形,
    如今活著的,不再是我,仍是主基督在我裡面活著。
    這就是基督團契裡真正的合一。
    以馬內利。
    汝母林長老就是團契的好樣子,主恩典豐豐滿滿的在他的合一的身上。
    感謝讚美,都在耶和華。AMEN!
  • 是的,您的答案也是我目前的體會,我也相信那是保羅述說彼此合一的核心。
    因我們是枝子,唯有連首基督才是合一,
    外顯的衝突難免,這是我可以理解的~

    artleereplied on 2008/11/01 20:24

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